北京場館 | 松美術(shù)館
項目:松美術(shù)館(北京順義)
設(shè)計:朱周空間設(shè)計
設(shè)計師: 周光明
占地面積:22000平米
建筑面積:2200平米
開幕:2017年9月27日
攝影師:夏至
松,君子,其性直上。雖數(shù)尺,自亭亭也!
▲松美術(shù)館夜景
靜謐的溫榆河畔,199顆松樹在一抹白墻的襯托下如長卷般徐徐展開,兩端古建與中間極簡當(dāng)代建筑相呼應(yīng),仿若不愿沾染世俗的君子風(fēng)骨
畫:碧色連天、物我兩忘。這便是王中軍的松美術(shù)館。
▲美術(shù)館園林
華誼兄弟傳媒股份有限公司創(chuàng)始人、董事長,藝術(shù)品收藏家、當(dāng)代藝術(shù)家王中軍先生,他似乎對后兩個身份更為滿意。大約兩年前他偶然
萌生了建造私人美術(shù)館的想法:“藝術(shù)本沒有好壞,重要的是用自己的立場看待它。”
于是,“松”被定義成了一個「藝術(shù)容器」,以「藝術(shù)」為主、「容器」為輔,在實體與文化雙層內(nèi)涵的結(jié)構(gòu)下,將“容器”與“內(nèi)容”、“介
入”與“觀看”作為可以相互轉(zhuǎn)化的要素,為建筑與空間自由轉(zhuǎn)換提供最大的可能。
這與王中軍對主體建筑的構(gòu)想如出一轍:一是節(jié)約,充分利用原有設(shè)施;二是簡潔,以服務(wù)藝術(shù)為宗旨。
美術(shù)館的建筑主體,由左右古建及中間現(xiàn)代建筑組合而成,舊建筑的舶來文化符號被全部剔除,進(jìn)而形成一種‘去色效果’,設(shè)計師將其稱之
為:‘中國筆墨韻味轉(zhuǎn)譯西方油料濃艷’的效果。
新建筑的外觀亦配合了這樣的‘去色處理’,并加入幾何、凈白、具有反射質(zhì)感的材料等詮釋之,使“松”成為一座極具包容力和承載力的“藝術(shù)
容器”。也在某種程度上呼應(yīng)了當(dāng)代中國藝術(shù)展品所傳遞出來的批判性、臨時性、進(jìn)行態(tài)等特征。
而庭院松樹環(huán)繞,則給予了“松”外在的生命力,一景一物成為內(nèi)外的呼吸,東方寫意也構(gòu)成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間互相輝映的自然韻律。
▲陽光房通道
誠然,藝術(shù)品應(yīng)該有立場,但展現(xiàn)其立場的環(huán)境又應(yīng)該具備怎樣的格局?周光明給出了自己的答案:讓空間在充當(dāng)背景和容器的同時,也
成為被展示的一部分。
將展品置身于中性勻質(zhì)、不持表情的環(huán)境中去呈現(xiàn)自身符號體系的演繹;令觀眾保持適當(dāng)?shù)摹拔镂抑骺完P(guān)系”,同時感受展品的反向?qū)徱暋?/p>
▲梯廳入口
他將「無為」由外而里的呈現(xiàn),給予室內(nèi)一種「凈」的存在,這樣,當(dāng)“當(dāng)代藝術(shù)”百態(tài)進(jìn)入之時,便可毫無顧忌的展現(xiàn)它們的語匯與活力。
比如對于「留白」的引用,作為中國繪畫藝術(shù)里最常用的表現(xiàn)形式,留白重在刻畫意境,而在松美術(shù)館的室內(nèi),則更能多的體現(xiàn)在建筑架
構(gòu)之中:鏈接新舊建筑的回廊、與庭院的借景呼應(yīng)、還有室內(nèi)至地下的垂直延伸。雖然看似空無,卻于無形之中呈現(xiàn)了空間多維度的延
展。
▲樓梯
“美術(shù)館的存在意義在于呈現(xiàn)藝術(shù), 所以我們用無色調(diào)的壁面形成一個彌漫連續(xù)的展示體驗場所,為讓藝術(shù)品成為自我發(fā)聲的主角創(chuàng)造條
件。”設(shè)計師解釋道。
▲展示空間
除了留白和借景,自然光線的引入也是這里的重點之一,這是作為藝術(shù)容器的必要考量。把對話留給藝術(shù)品本身,在空間中創(chuàng)造出不同的
層次感。其實,在藝術(shù)品成為主體的同時,已經(jīng)褪歸為建筑容器這一含義的建筑體,在某種程度上,已經(jīng)重新成為了新空間秩序的提示
者。
▲B1天井
這也是王中軍與周光明的共同期望:當(dāng)代中國藝術(shù)品在此的陳設(shè)方式不拘泥于慣常的所謂正式展覽空間。在這里,“觀,外向的看;照,內(nèi)
在”的啟迪,正在成為新的視覺與內(nèi)省的對話方式。
▲2F 私人畫室
在這種理念的推動下,2017年9月27日,松美術(shù)館(Song Art Museum)終于舉辦了首次展覽——“從梵高到中國當(dāng)代藝術(shù)”,集中呈現(xiàn)了
以王中軍先生收藏為主的國內(nèi)外眾多藝術(shù)珍品。
▲美術(shù)館首展現(xiàn)場
此次展覽分為印象派及西方現(xiàn)代藝術(shù)、中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)和王中軍油畫三個部分。取名“從梵高到中國當(dāng)代藝術(shù)”,其意圖即是通過這樣一個穿
越時間、跨越空間的藝術(shù)展,展示展示“印象派”以來部分藝術(shù)大師的靈感之作,以及他們對于中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的作用與影響。
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