項(xiàng)目名稱：8C生活美學(xué)館
項(xiàng)目地點(diǎn)：浙江寧波

設(shè)計(jì)單位：UI（優(yōu)艾）室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司

建筑面積：877m2

花園面積：433m2

設(shè)計(jì)時(shí)間：2015年8月

竣工時(shí)間：2017年9月

主創(chuàng)設(shè)計(jì)：陳顯貴

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：王慧、馬瀘文、黃聲瑯、吳海濤、吳羅思、徐北

施工：左象裝修有限公司

攝影：劉鷹撰文：楊芝

8C生活美學(xué)館與

藝術(shù)一起生活，他為藏品安置了一個(gè)家

『溫潤(rùn)的手工藝品充滿了樸實(shí)而長(zhǎng)久的力量，激活了許多被遺忘很久的事；

精美的畫作掛在墻上，成了一面鏡子，觀照著人的內(nèi)心；

還有那些氣韻生動(dòng)的雕塑、擺件……

它們?cè)裾鋵殻⒙湓诟魈?/p>

如今被一一拾起，穿越時(shí)空講述著自己的生命故事』

作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師，多年來(lái)，陳顯貴仍然是那個(gè)內(nèi)心柔軟而詩(shī)意的人。他酷愛收藏，對(duì)藝術(shù)品有獨(dú)到的見解，隨著心愛之物越積越多，腦海中有一個(gè)聲音越來(lái)越清晰：何不為這些心愛之物造一個(gè)“家”？于是，選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工……一切順理成章，一切水到渠成，兩年的時(shí)間，一個(gè)名叫“8C”的美學(xué)空間誕生了。珍愛的藝術(shù)品終于找到了歸宿，也有了與人對(duì)話的可能。

“希望在日常之外，能有一個(gè)地方安放我的夢(mèng)想，成為烏托邦式的第二居所。”設(shè)計(jì)師口中的“第二居所”是同時(shí)滿足生活起居、娛樂會(huì)友、日常工作等多重需求的理想空間。它飽含藝術(shù)氣息，又貼近生活體驗(yàn)。

這是一幢由60年歷史的老廠房改造而成的建筑，外觀是清一色無(wú)垢純凈的白，簡(jiǎn)單卻別有滋味。這種接近精神性的白，也將8C與周邊的老建筑明顯區(qū)分開來(lái)，自帶優(yōu)雅氣質(zhì)。厚重的木門，紋理的質(zhì)樸和細(xì)膩?zhàn)屓松硇氖鏉?rùn)。推門而入，往左是一個(gè)私密的洽談區(qū)，往右則是一方寬闊的公共區(qū)域。溫潤(rùn)的實(shí)木和通透的玻璃組成一道樓梯，無(wú)論是自然光或是燈光投射，便勾勒出如繪畫一般的光影。

除了挑空客廳、會(huì)客廳、展示廳、茶室、洽談室和西餐廳，一樓還設(shè)置了中西廚房，滿足了基本的生活需求。室內(nèi)，一個(gè)暖暖的壁爐讓會(huì)談充滿溫度，如若移步室外，栽種著熱帶植物的陽(yáng)光房則成了三五好友品嘗下午茶的好去處。沿著樓梯拾級(jí)而上，二樓則是舒適的辦公和居住區(qū)。繪畫、雕塑、家具……每一個(gè)轉(zhuǎn)角，都能與藝術(shù)不期而遇。

整個(gè)建筑于簡(jiǎn)潔中見自在，表面看是美學(xué)儀式，內(nèi)里卻淵源流淌。每一個(gè)細(xì)節(jié)都被安排得恰到好處。挑空客廳上方的挑臺(tái)，是一個(gè)為音樂表演而設(shè)計(jì)的獨(dú)立舞臺(tái)，舞臺(tái)面積不大，但絕對(duì)是燈光和目光聚集的焦點(diǎn)所在。一層二層的觀眾或倚靠在沙發(fā)上，或盤坐于樓梯上，都可以最舒適的狀態(tài)聆聽曼妙音樂。一把明式的櫸木扶手椅，往那一放就是一段塵封往事；一個(gè)100多年前的老柜子，打開時(shí)甚至能聽到從歷史深處傳來(lái)的“吱呀”聲；一個(gè)斑駁的朱漆杠箱，曾或是某大戶人家小姐出嫁的嫁妝……

當(dāng)這些歲月悠遠(yuǎn)的老物件與來(lái)自意大利頂級(jí)現(xiàn)代家具相遇，舊傳統(tǒng)和新時(shí)尚，這兩股力量帶來(lái)的沖擊，為空間提供了另一種可能，亦同時(shí)塑造了設(shè)計(jì)師多樣的生活方式和藝術(shù)審美。當(dāng)生活方式與建筑融為一體，生活便成為一場(chǎng)慶典。通過合理的空間劃分，8C打破了時(shí)間的循環(huán)，讓人行走其間，得以停歇，漫步甚至迷失。當(dāng)時(shí)間靜止，通過光影的細(xì)微變化，空間的節(jié)奏、光、色彩和建筑紋理的特質(zhì)，甚至窗外落在芭蕉葉上的雨聲、花瓶中散發(fā)的淡雅幽香，都與最原始的、擺脫時(shí)間控制的自我產(chǎn)生了聯(lián)系。

8C，一個(gè)被藝術(shù)烘托的空間，以謙遜的姿態(tài)面對(duì)著外在的喧嘩和吵鬧，因?yàn)樗囆g(shù)的滋養(yǎng)變得特別浪漫、陶醉，安逸，看上去竟是那樣氣定神閑。

晚明朱漆提桶，制作年代屬清晚民國(guó)，產(chǎn)自寧紹地區(qū)，舊時(shí)用來(lái)盛放糕點(diǎn)。紅木萬(wàn)歷柜，黃楊高嵌人物山水飾門面，款式：明萬(wàn)歷，制作年代：清晚期，此柜上匱亮格陳放博古、圖書、下匱箱體收納字畫書等文房用具，制作精良用材考究。

《喚醒我們的權(quán)力》來(lái)自當(dāng)代畫家王志新，作品涉及大眾逐漸淡忘動(dòng)物與朋友之間的關(guān)系問題。

背棄自然而獨(dú)享世界并非人們?cè)谐踔裕覀冎匾暼祟惿鐣?huì)中人與人之間的情感關(guān)聯(lián)，而動(dòng)物、人與自然的“生存場(chǎng)”同樣重要，這才是世界永恒的基石所在。

這把椅子外形特殊，設(shè)計(jì)充滿了張力，尤其吸人眼球。它仿佛從樹中直接生長(zhǎng)出來(lái)一般，也被稱作“樹椅”，出自廣州拾木記工作室創(chuàng)始人鄭志龍之手。

一把明式的櫸木扶手椅，一張清中期夔龍檔條案，曾經(jīng)是某大戶人家榮耀的擺設(shè)，上頭放了一個(gè)同樣歷史久遠(yuǎn)的大漆描金吉獸木箱，一幅水墨畫懸于其上，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的對(duì)稱原則 ，隱而未顯的美，蘊(yùn)含著哲思。一場(chǎng)今古對(duì)話，徐徐展開。

來(lái)自日本知名設(shè)計(jì)師西畠靖合的黃木雕塑《生命》，展現(xiàn)的是生命的本初狀態(tài)。設(shè)計(jì)師傾聽自然的心聲，將眼光投向原木。每一個(gè)形態(tài)背后，有著不可復(fù)制的故事。

雕塑和繪畫有所不同，欣賞這樣的作品讓人感受到一種形式的美，材質(zhì)、色彩和線條構(gòu)成的和諧與平衡，微妙和幽深，呈現(xiàn)出一種難言的韻律與脈動(dòng)。

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