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大藝術(shù)家 · 觀堂 | 福州鼓樓 · 金茂府

主題名稱:大藝術(shù)家 ?· ?觀堂

項(xiàng)目名稱:福州鼓樓金茂府營銷會(huì)所

客戶名稱:中國金茂集團(tuán)

設(shè)計(jì)面積:1539平方米

項(xiàng)目地點(diǎn):中國 福州室內(nèi)

建筑設(shè)計(jì):PINKI DESIGN

創(chuàng)意總監(jiān):劉衛(wèi)軍

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):陳春龍 、羅勝文、 陳保廷軟裝

設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn):TATS大藝術(shù)家軟裝設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)

藝術(shù)總監(jiān):李莎莉

軟裝團(tuán)隊(duì):張慧超 、謝小龍 、黃興成 、周慧杰

項(xiàng)目攝影:黃緬貴

項(xiàng)目文案&影片剪輯:范彬、陳滔

扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)?

福州鼓樓·金茂府,作為金茂正式開啟布局海西重鎮(zhèn)的首個(gè)高端豪宅項(xiàng)目,旨在確立福州豪宅新標(biāo)桿,以構(gòu)

建領(lǐng)先市場的新奢產(chǎn)品價(jià)值體系。PINKI DESIGN品伊室內(nèi)建筑創(chuàng)意&TATS大藝術(shù)家軟裝設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)接

受金茂委托,執(zhí)筆福州鼓樓金茂府營銷中心的室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)與軟裝設(shè)計(jì)。


大 藝 術(shù) 家 · 觀 堂


觀堂,取自近現(xiàn)學(xué)者、美學(xué)家王國維先生晚號,圍繞其獨(dú)立之精神,自由之思想展開設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

詮釋其人生哲學(xué):古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯

路?!贝藶榈谝痪?;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝藶?/span>第二境;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人

卻在燈火闌珊處?!贝藶榈谌?。

大藝術(shù)家 · 觀堂 | 福州鼓樓 · 金茂府住宅

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設(shè)計(jì)案例

從記憶出發(fā),鏈接人的精神情感


基于對“鼓樓原著,文化傳襲”的項(xiàng)目定位解讀,PINKI DESIGN秉持“用設(shè)計(jì)復(fù)興人文美學(xué)經(jīng)典”的設(shè)計(jì)行業(yè)理

想,以“從記憶出發(fā),鏈接人的精神情感”為設(shè)計(jì)策略,延續(xù)大藝術(shù)家系列作品設(shè)計(jì)風(fēng)格,為金茂打造了《大

藝術(shù)家·觀堂》。

案例解析

舊榕城·畫中人


福州受季風(fēng)氣候影響,春季雨水多,故接待大堂取景明清時(shí)期福州鼓樓舊貌,以西
班牙米黃大理石制成浮雕

巨幕,與由當(dāng)代藝術(shù)家定制創(chuàng)作的雕塑作品《雨人》虛實(shí)呼應(yīng),呈現(xiàn)“細(xì)雨綿綿舊福州,人從畫中來”之景

象,再現(xiàn)這塊被時(shí)光與藝術(shù)碾過的土地記憶,寓意著生活在這座耕耘著文脈與匠心之城的福州人,從歷史中

從容走來。?

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老城記·新生活


福州的仕官文化濃厚,洽談區(qū)設(shè)有由九頂形似古時(shí)帝王儀仗傘的吊燈,輔以花團(tuán)錦
簇的花藝裝置,借以表達(dá)

來客之尊貴與相待之禮遇。福州,山中有城,城中有山,別稱“三山”,設(shè)計(jì)師通過巨型云石燈箱與定制的當(dāng)

代藝術(shù)裝置水晶山脈將沙盤區(qū)與洽談區(qū)進(jìn)行巧妙區(qū)隔,似是一道相間在老城文化記憶與現(xiàn)代新生活之間的時(shí)

光傳送屏。

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設(shè)計(jì)案例

巷口榕樹的年輪里流動(dòng)著歲月的模樣,而人在歲月里終究無法割舍的卻仍是枕著車水馬龍的舊日過往。文化

交流區(qū),設(shè)計(jì)師創(chuàng)作了“山水樓影”的藝術(shù)裝置作為端景,同時(shí)借景長桌上定制的長青松柏,壁柜上精心陳列

著書畫、玉佩、折扇、凈瓶、文鎮(zhèn)、脫胎漆器等舊器雅物。

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透過現(xiàn)代的玻璃金屬門窗,我們還能隱約地捕捉到記憶中福州的城市人文面貌,感受郁達(dá)夫筆下的這片桃花

源:游閩江,上鼓山,榻涌泉寺,晃鼓嶺,品饗宴,看社戲的名士文人之閑靜生活。

設(shè)計(jì)案例

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宋代時(shí)福建成為理學(xué)之鄉(xiāng),紫陽夫子朱熹以儒為體,以佛為用,創(chuàng)建了集中國理學(xué)之大成的閩學(xué)。朱熹曾

題“鳥識玄機(jī),銜得春來花上弄;魚穿地脈,挹將月向水邊吞?!币宦?lián)中蘊(yùn)含的自然情趣和哲學(xué)理趣令人玩味

再三。

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故設(shè)計(jì)師將原平面中軸線上相對封閉的空間向建筑外面延伸,拓展為陽光房區(qū)域作為深度洽談區(qū),將園林景

觀最大化引入室內(nèi)。

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窗飾方面,放棄了傳統(tǒng)布簾,而選擇了質(zhì)感通透的金屬簾幔進(jìn)行層疊式覆蓋,為日光月色、石木花鳥釋放了

一條開闊的通道,室內(nèi)室外邊界逐漸模糊而更富層次,使人得以與自然生趣一同呼吸。

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一生所求·一杯香露


福州人喜吃茶,過去東街口、三坊七巷、塔港附近比較著名的茶攤很興旺。在茶攤
里,官員、文人過著與民

同樂的生活,到茶攤里躺在竹躺椅上,攤主就會(huì)送上一杯香露,讓客人邊品茶邊閉目養(yǎng)神,舒心而愜意。

眾人圍坐,喝上一口茉莉花茶,聊一些有趣的福州民俗,講幾段福州民間故事,吟唱一段快活的福州民謠。

曲藝、表演、詩詞創(chuàng)作之事也由此誕生,人生所求,莫不如是。

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