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帝禹立而皋陶薦之，且授政焉，而皋陶卒，封皋陶之后于英、六、許。——《史詩》

許昌地處中原，地理環(huán)境優(yōu)越，歷史文化可追溯到史前時期，悠遠(yuǎn)深厚，經(jīng)濟、藝術(shù)、教育、農(nóng)業(yè)自古大興昌盛，人才薈萃、社會發(fā)展穩(wěn)定，三國時更是曹操定都首選，后成為曹魏五都之一，三國文化也潛移默化地影響著許昌人，在世世輩輩的積淀、傳承中，蘊育出惇信明義、高節(jié)清風(fēng)與自然和諧的城市精神。

許昌建安區(qū)近年來一直以水生態(tài)文明為建設(shè)重點，中駿許昌世界城售樓處便是位于此，設(shè)計師以摩登東方為設(shè)計理念，重山水意境亦重抽象表達，古韻與時尚交織疊錯，在原本歷史深厚、文化繁榮的基礎(chǔ)上，構(gòu)建新的城市記憶。

空間序列-是節(jié)制/混亂無聲而起的內(nèi)斂無形而散的自由

前臺大廳是有序的簡引，線條規(guī)整對稱，色彩質(zhì)感輕盈，在忙亂的城市里，給予人們舒適幽嫻的第一印象。

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第二印象是在有序中建立變化——步入會客區(qū)，燈飾以各種不規(guī)則線條躍于廖廊之中，似曲水輕流，打破空間的靜謐。

在自然光影與藍(lán)、白色調(diào)襯托下，點、線、面均成為可變化的符號，即象征自由不凡，也創(chuàng)造了不拘泥于單一層面的可視、可觀、可想象的藝術(shù)之境。

而藝術(shù)，乃至萬事萬物，原本就存在于有序和無序之間，自成章法；如規(guī)整的墻面柜體結(jié)構(gòu)與其中材質(zhì)、形狀、紋理各異且獨具特色的擺飾；如純的白色與金屬古銅色的典雅高貴，從個體到完整的呈現(xiàn)，兩者的相依相行，正對應(yīng)了東方文化中自然和諧的處世理念。

極具現(xiàn)代感的家具形態(tài)，搭配東方文化底蘊中詩意般圓潤清和的氣息，每一個精致的細(xì)節(jié)處理，都成就了高級的儀式感，深化沉靜有力的空間語言，在萬變常新的時間里，始終展現(xiàn)美學(xué)與藝術(shù)品質(zhì)。

大面積的落地玻璃窗，引入干凈通透的光，輕薄的窗紗遮擋部分陽光，明媚而不耀眼，達到了一種若隱若現(xiàn)的外部透視效果。

在灰白主基調(diào)中，一層一層渲染鋪開，結(jié)合曲直有度、動靜相宜的設(shè)計手法，賦予空間亦奢亦雅的靈動之美。

毗鄰的沙盤區(qū)和洽談區(qū)根據(jù)功能的不同，材質(zhì)、色調(diào)、燈飾均不同，營造的氛圍自然各異，但并存于一個空間，和而不同，方才是大同，象征著多樣性的融合，以及相互依存的平衡關(guān)系。

光的呼吸-匯成最美的形相交會于空間融合在一片恬淡的清流里起伏、流動、蔓延溫柔

沙盤區(qū)的設(shè)計擇取許昌當(dāng)?shù)匾浪⒁浪拥牡乩硖卣鳎捎玫氖墙饘俸退Р馁|(zhì)的燈具，似星空璀璨，如水面波瀾起伏，一邊映照著城市，一邊滋養(yǎng)生活的沃土。

在熠熠光華的背后匠心具顯，因為沙盤區(qū)和洽談區(qū)的燈具安裝難度都巨大且復(fù)雜，但最終依然保證了效果的完美呈現(xiàn)。

邊界-符號與產(chǎn)物摩登和咖啡人與萬物空間和生活

時代流行種種，能夠沉淀下來的芬芳最不易消散，它個性張揚，不失品味與精致，本身的獨特仿佛可以涵容一切，像一杯醇厚的咖啡，在平淡日子里，溫暖心扉，平和思緒。

人類不是只經(jīng)歷一個歷史、一種生活方式，空間亦然，東方文化以生命為美的境、現(xiàn)代空間從容雅致的簡約、科技時代的智能體現(xiàn)并敘為一體，但在每個邊界，設(shè)計都做了視覺與心理的劃分。

城市與自然-與天象契合色澤染自叢林

轉(zhuǎn)換心緒，駐足靜觀，回應(yīng)空間的鹿鳴風(fēng)吟，仿佛能夠感受到曠古的寧靜，扶梯而上，流暢動線自然帶起步伐的輕快，韻腳平緩，“一躍”就能抵達，令人由衷地心生歡喜。

二層似水波散開的漣漪，借雕塑、銀鏡裝置、藝術(shù)概念的呈現(xiàn)，在一片純凈中觸動自然，深遠(yuǎn)不盡。

城市在外，樹木、動物、青石居內(nèi)，顛倒了視角，卻真正演繹了空間本質(zhì)，摒棄常規(guī)浮華的繁文縟禮，思想無翼，自然無界。

色彩永遠(yuǎn)是兒童區(qū)的重要主題，對于設(shè)計來說，不僅僅是孩子們嬉戲玩耍的地方，還應(yīng)當(dāng)與這座城市關(guān)聯(lián)，因此有了藍(lán)天白云乘風(fēng)破浪的主題繪畫墻面，整體的材質(zhì)選用安全舒適的，元素豐富可愛，孩子們在盡情享受歡樂時光的同時，大人們也能順勢放松一刻，感受靜靜流淌的慢時光。